O Evangelho de Hoje, Domingo, 23/09/2012

Evangelho (Lucas 8,4-15)

Naquele tempo, ⁴reuniu-se uma grande multidão, e de todas as cidades iam ter com Jesus. Então ele contou esta parábola:
⁵"O semeador saiu para semear a sua semente. Enquanto semeava, uma parte caiu à beira do caminho; foi pisada e os pássaros do céu a comeram. ⁶Outra parte caiu sobre pedras; brotou e secou, porque não havia umidade. ⁷Outra parte caiu no meio de espinhos; os espinhos cresceram juntos, e a sufocaram. ⁸Outra parte caiu em terra boa; brotou e deu fruto, cem por um". Dizendo isso, Jesus exclamou: "Quem tem ouvidos para ouvir ouça".
⁹Os discípulos lhe perguntaram o significado dessa parábola. ¹⁰Jesus respondeu:
"A vós foi dado conhecer os mistérios do Reino de Deus. Mas aos outros, só por meio de parábolas, para que olhando não vejam, e ouvindo não compreendam. ¹¹A parábola quer dizer o seguinte: A semente é a Palavra de Deus. ¹²Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouviram, mas, depois, vem o diabo e tira a Palavra do coração deles, para que não acreditem e não se salvem. ¹³Os que estão sobre a pedra são aqueles que, ouvindo, acolhem a Palavra com alegria. Mas eles não têm raiz: por um momento acreditam; mas na hora da tentação voltam atrás. ¹⁴Aquilo que caiu entre os espinhos são os que ouvem, mas, com o passar do tempo são sufocados pelas preocupações, pela riqueza e pelos prazeres da vida, e não chegam a amadurecer. ¹⁵E o que caiu em terra boa são aqueles que, ouvindo com um coração bom e generoso, conservam a Palavra, e dão fruto na perseverança".

Jesus foi um grande contador de histórias. Particularmente também gosto muito de histórias e anedotas que no fundo nos revelam o Reino de Deus. E todas as histórias de Jesus são frutos de sua observação contínua e constante.
Ele mostra o Reino com uma linguagem bastante humana. A parábola do semeador e a parábola do joio e do trigo são duas grandes pedagogias de Jesus que podemos usar no ministério de Cura Interior.
Os quatro tipos de terreno são na verdade quatro atitudes que temos em nosso coração e em nossa vida. São quatro tipos de coração. A semente é a palavra de Deus, o Reino de Deus que nos é apresentado pelo Evangelho. A semente que caiu à beira do caminho simboliza nosso coração empedernido que não acolhe a palavra.
Qualquer passarinho vem e come. O solo pedregoso simboliza a superficialidade com que, muitas vezes, recebemos a palavra de Deus. Não a deixamos criar raízes em nossos corações. Recebemos com entusiasmo, mas não a cultivamos. Logo morre.
Esse terreno pedregoso simboliza também nossa busca por uma religião fácil. O terreno cheio de espinhos simboliza os pecados que cultivamos em nossos corações. Mais que pecados, são mágoas, ressentimentos, traumas e complexos que alimentamos em nosso coração.
A palavra de Deus acaba morrendo sufocada por esses espinhos. O bom terreno simboliza nossa abertura à graça de Deus. Conforme permitimos que Deus seja pleno em nossa vida, produzimos os frutos do Espírito Santo.
A parábola do joio e do trigo simboliza nossa luta interior. o inimigo sempre tentará semear suas obras em nossa vida. Quando isso acontece, precisamos da sabedoria de Deus. A espera pela hora da colheita significa que a Cura Interior é um processo. Quem busca a cura em métodos mágicos e instantâneos acaba arrancando também a semente da Palavra de Deus.
Trecho retirado do livro: Seja feliz todos os dias - Pe Léo.

 

A Vida é superação

A nossa alegria supera nossa tristeza,

Nosso consolo supera nossa dor,

Nossa fé supera nossa dúvida,

Nossa esperança supera nosso desespero,

Nosso entusiasmo supera nosso desânimo,

Nosso sucesso supera nosso fracasso,

Nossa coragem supera nosso medo,

Nossa força supera nossa fraqueza,

Nossa perseverança supera nossa inconstância,

Nossa paz supera nossa guerra,

Nossa luz supera nossa escuridão,

Nossa voz supera nosso silêncio.

Padre Marcelo Rossi

Minhas Atividades da 'Pós Graduação'

Grupos separados: Belém 2

Faça a leitura da Unidade 2, para responder a questão a seguir apresentada:

QUESTÃO: Weber (1999) formulou sua teoria da burocracia, onde alguns atributos (com reflexos no comportamento das pessoas), a exemplo: a padronização de procedimentos (normas), a impessoalidade, a autoridade e a hierarquia, considerados caros à Administração Pública, facilitariam o trabalho nas organizações e gerariam eficiência. Faça um breve comentário sobre os limites de tais atributos, com base no que MERTON (1970) denomina “disfunção”.
Sistematize sua resposta em até 20 linhas, em fonte Arial, tamanho 12.

Sendo regida pelos principios, da legalidade, da impessoalidade, da moralidade, da publicidade e da eficiencia, a Administração Pública adota a burocracia como principal modelo de gestão, pois a teoria burocrática é um sistema que foi criado para ser eficiente, e ao mesmo tempo impessoal e guiado por regras formais, ou seja, um sistema metódico, com vista a tratar todos os usuários do serviço público de igual maneira, o que parece perfeito para a gestão das organizações públicas, pois a mesma possibilita o aprimoramento dos procesos de produção e a igualdade de todos os clientes perante as leis e as normas. O processo de burocratização da estrutura envolve uma divisão sistemática do trabalho, a fim de racionalidade, isto é, atenção ao alinhamento para o alcance dos objetivos pretendidos. A divisão do trabalho, ou a distribuição de funções, atividades e tarefas é muito impessoal. Para Max Weber, a burocracia é o modelo de uma organização eficiente por excelência, ou seja, o modelo de gestão mais adequado às necesidades da Administração Pública.

Diante dessa realidade, percebe-se que, embora os gestores públicos coloquem em prática à administração o modelo de gestão burocrática, às organizações contemporâneas não alcançaram o sucesso pleno, pois, por mais estruturado que seja o processo e por mais bem orientado que seja o funcionario de uma organização burocrática, sempre ocorrerão algumas falhas, as chamadas disfunções, que para MERTON(1970), a valorização excesiva dos regulamentos, o excesso de formalidades, a resistência às mudanças, a despersonalização das relações humanas, a hierarquização dos procesos decisórios a exibição dos sinais de autoridade e a dificuldade no atendimento aos clientes, dentro desse contexto burocrático evidentemente hà aspécto disfuncional, ou seja, conjuntura interna de normas e regulamentos em excesso que trazem as vezes grande complexidade nos processos tanto para à Administração Pública como também causam descontentamento para os usuários dos serviços públicos.

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Nota: 95,00 / 100,00

Grupos separados: Belém 2 Considerando os conteúdos estudados nas duas Unidades desta disciplina, estabeleça as relações existentes entre as especificidades da esfera pública, tratadas na primeira Unidade, e os princípios que regem a Administração Pública, estudados na segunda parte. O Estado possui personalidade jurídica de direito público, com prerrogativas específicas para que possa ser atingida a finalidade de interesse público, sua finalidade é assegurar a vida humana em sociedade. Isso quer dizer que, cada Estado é responsável pela organização e pelo controle social dentro do seu território. Todas as prerrogativas do Estado são exercidas em conformidade com a lei e dentro dos cinco princípios que regem a Administração Pública Brasileira. Enquanto o cidadão comum pode fazer tudo o que a lei não proíbe, o agente público somente pode fazer aquilo que a lei expressamente autoriza. São estes os princípios: da legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência. O Princípio da Legalidade determina que, em qualquer atividade, a Administração Pública está estritamente vinculada à lei. Assim, se não houver previsão legal, nada pode ser feito. Administração Pública só pode fazer o que a lei autoriza, estando vinculada, na ausência de tal previsão. Seus atos têm que estar sempre pautados na legislação. O Princípio da Impessoalidade tem como finalidade o interesse público, o servidor público tem que ser impessoal, jamais poderá agir em nome próprio, ou beneficiar terceiros, mas em nome do poder público deve tratar a todos de forma igual. Para tanto, a esfera pública é por excelência a esfera de ação do Estado, onde as pessoas são tratadas como cidadãos sem nenhuma diferença, seja um servidor público ou até mesmo um simples usuário dos serviços públicos. Já o Principio da Moralidade é compreendido em seu âmbito, como um conjunto de comportamentos que são esperados pela sociedade, ou seja, as virtudes morais, e a ética do servidor são fundamentais no exercício dos serviços públicos, como a honestidade, integridade de caráter, lealdade e boa-fé. Os atos do Estado devem ser publicados visto que, são emanados do poder público, são de interesse e para o público e do conhecimento público, por estas razões, o Principio da Publicidade está relacionado com a transparência da Administração publica. A divulgação dos atos administrativos só pode ser restringida em alguns casos extremos, como: segurança nacional, investigações sigilosas. Por fim o Princípio da Eficiência é aquele que impõe a todo agente público a obrigação de realizar suas atribuições com presteza, racionalidade e perfeição no rendimento funcional. O administrador eficiente é aquele que sempre procura praticar os seus atos com economicidade, procurando sempre atingir o melhor custo beneficio à Administração. Feedback de Tutor Nota: 90,00 / 100,00   Quais as principais medidas implantadas durante os períodos da presidência de Getúlio Vargas? Explique as medidas que justificam este lema. As principais medidas implantadas durante os períodos da presidência de Getúlio Vargas, foram:  A organização do Estado com a criação do Ministério do Trabalho e da Educação, do IBGE e da Universidade do Brasil; Aprovação da Lei de Sindicalização; Implantação da jornada de trabalho de 8 horas; Criação das férias remuneradas; Implantação da carteira de trabalho; Construção dos Institutos de Aposentadoria e Pensões; Criação da Justiça do Trabalho; Instituição do Salário Mínimo; Aprovação do Código Eleitoral, do voto feminino e do voto secreto; Criação da Justiça Eleitoral; Fundação da Companhia Siderúrgica Nacional; Criação da Companhia Vale do Rio Doce; Concepção do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico (BNDE); e a criação da Petrobrás. Vale ressaltar que foi durante os dois períodos do Governo Vargas que se implantaram as bases para a modernização e revoluções no país. Aconteceram grandes mudanças a nível político, econômico e administrativo. No plano político, ou seja, no inicio de seu governo (1930), Vargas apresentou momentos de grandes revoluções, onde ocorreu uma transferência do poder para o Governo Central que decidia as ações em todos os níveis, chegando a certos momentos ditatoriais (1937). No plano econômico teve lugar um intenso movimento de industrialização e urbanização podendo-se afirmar este um período de crescente desenvolvimento, como a criação da Companhia Siderúrgica Nacional em 1941, e a Companhia Vale do Rio Doce em 1942. No plano social ocorreu um grande progresso em nível de direitos do trabalhador, além da criação de Ministérios importantes como o Ministério da Justiça e do Trabalho, para atuar nas relações entre o capital e o trabalho, outros Ministérios também foram criados como: Educação, Indústria, Comércio, e o Ministério da Saúde. No plano cultural criaram-se Instituições sendo um forte movimento nacionalista que agiu inclusive a nível econômico e cultural. Getúlio Vargas implantou no aparelho do Estado o modelo burocrático de Max Weber. Feedback de Tutor

Nota:90,00 /100,00

O tiro saiu pela culatra! A mensagem desta historinha simples é de uma profundidade e nos faz refletir sobre a realidade do mundo hoje. Somos escravos de sentimentos negativos, do egoísmo, das mesquinharias. Achamos que somos importantes e queremos ser servidos. E, no final acabamos por odiar o mundo, tentando descobrir o sentido de nossas vidas. Padre Léo nos conta a história do burro e do porco, de maneira fabulosa, com riqueza de detalhes e muito humor, em seu livro: "Corações Curados", para nos dizer que é preciso ficar atentos, pois o pecado se disfarça em coisa boa e nos seduz. "Seu Joaquim era um homem muito trabalhador. Em sua terra, cultivava milho, feijão, mandioca, cana de açúcar e arroz, além de uma bela horta e um farto pomar. Tinha também algumas vacas, algumas galinhas, uns patos, um cachorro, gatos, além de um bonito porco e de um burro. Seu Joaquim trabalhava o dia inteiro e o burro era o seu grande companheiro. Era um dos animais que mais trabalhavam naquele sítio. Todos os dias, quando o Sr. Joaquim o soltava no pastinho, ele tinha que aguentar os insultos daquele porco gordo. -E aí, amigão! Trabalhou muito hoje? Você parece cansado. Como foi o seu dia? Hoje me cansei um pouco, tive que comer três cochos de lavagem... Estou meio indisposto hoje. E você trabalhou muito? Vem cá amigo. Vamos conversar. Passei o dia dormindo e agora estou sem sono. Depois de muitas provocações, o burro resolveu ouví-lo: -Você não passa de uma anta! É só fazer como eu: não ir trabalhar, e pronto. -E como farei para recusar o trabalho? -Basta fingir que está doente. -Amanhã de manhã, quando o seu Joaquim vier buscá-lo, você começa a mancar. Quando amanheceu o dia... -Viu? Não falei que ia dar certo? Quase caí na gargalhada quando vi você mancando... Seu Joaquim chegou em casa e pediu para a esposa: -Nazaré, prepare uma panela com água... O burro está doente. Como não posso ir para a roça, vou aproveitar o dia e matar o porco, que já está bem gordo!" Moral da história: "Enquanto não achamos um sentido para a vida, só estamos engordando, esperando a morte".

Trabalho da minha Pós Graduação

 

QUESTÃO DA AVALIAÇÃO FINAL: Disserte, em uma lauda, sobre as duas faces das organizações públicas, que são tomadas, por outros autores, como “duas almas” intrínsecas à natureza do próprio Estado e dos Governos que sucumbem a essa natureza estatal: uma “aparente” e outra “oculta”. Relacione a face oculta com fenômenos de nosso tempo: corrupção, patrimonialismo, clientelismo e nepotismo.

Sistematize sua resposta em até uma lauda em formato Arial, tamanho 12.

 

Toda e qualquer organização, seja ela pública ou privada são compostas por duas faces, sendo uma aparente e a outra oculta. A face aparente da organização pública é aquela que é constituída dentro dos padrões e regulamentos estabelecidos de maneira formal pela Administração Pública.

A face oculta é aquela que é invisível, ou seja, aquela que se constitui no arranjo informal de documentos e normas que funcionam no interior das organizações. Sendo assim por falta de transparência e informalidade ocorre muitas das vezes dentro das organizações atos corruptivos que afetam a sociedade em geral. Pois, além de crime a corrupção é desperdício de recursos públicos.

Uma vez que, de certa forma a população é excluída nas decisões políticas mais importantes, a baixa participação política da sociedade civil e a impunidade com relação à corrupção são as conseqüências do sistema político brasileiro, constituindo um ciclo vicioso que facilita ações corruptas.

Um exemplo de corrupção que muito se ver atualmente dentro das três esferas de governo é a prática do nepotismo, ou seja, a contratação de parentes e amigos para exercer cargos públicos prejudicando outras pessoas concursadas e com maior qualificação para exercer a função ou cargo.

Vale ressaltar que essa é uma prática muito comum no funcionalismo público no nosso país, onde a maioria dos governantes mesmo sabendo que ao entrar na vida pública (serão investigados, controlados e monitorados a todo o momento, inclusive em relação à vida pregressa), utilizam dos órgãos da administração pública como também do patrimônio do Estado e do Governo para beneficiar seus privilegiados, agindo de forma incorreta, ilícita, com a finalidade de atender as promessas feitas à clientela, não havendo transparência, clareza no sistema de gestão ou de governo.

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